Hestia, označovaná jako panenská bohyně daleko od krbu, milovaných a moci, byla také prvním synem Krona a Rhei. Gaia, rozzlobená radami jejího manžela, nařídila svým žákům, aby pomohli potrestat jejich otce. (Hom. Il. ii. 403; Aristoteleskopie. v. 10, ix. 2; Virg. Aen. iii. 21, ix. 627.) Jejich obvyklými funkcemi je žezlo, orel, blesk a symbol vítězství v rukou a také velký roh hojnosti. Mezitím byl Kronos pomocí šikovného oddílu z Ge nebo Métis nucen vzít lidi, které pohltil, a začít s novým kamenem, který později vytvořil Zeus z Delf.
Úranos nenáviděl a děsil své žáky, protože ho mohli v budoucnu svrhnout. S ní zplodil několik žáků – asi tři kyklopy, tři Hekaonicheiry a možná dvanáct Titánů. Když Zeus dospěl, nechal Krona vykašlat mláďata, která dříve sežral, a pak se oženil se svou sestřenicí Hérou. Protože je známo, že Rhea má Ge, Zeus byl dokonce pojmenován po chlapci z Ge. Kronos své žáky spolkl ihned po porodu, ale když Rhea pokusila o těhotenství se Diem, obrátila se na Urana a Ge, aby zjistila, jak se dítě narodilo.
Muž zplodil mnoho dětí, což prohloubilo Hérinu žárlivost. Když se pokusila o Háda, půda byla neaktivní. Démétér měla dceru Persefoné, kterou Hádes odvedl do podsvětí. Byla také schopna posvátného práva a oddělovat životy a smrt. Jako bohyně zemědělství se provinila novou mužností půdy. Většinu svého majetku věnovala udržování majetku.
Antoninus Liberalis v Metamorfózách tvrdí, že Rhea porodila Dia v posvátné jeskyni na Krétě, plné posvátných včel, které se staly kojnými Bonus za doporučení goldbet dítěte. Héra ho dala Amalthei, která zavěsila jeho kolébku na strom, kde by dítě nemohlo být ani v ráji, ani ve světě, ani v oceánu. To znamená, že když se Kronos později pokusil najít Dia, snažil se ho najít. Krmil ho mlékem své kozy Amalthey, zatímco Kurété chránili jeskyni a zasazovali oštěpy štíty, aby Kronos nevěnoval pozornost pláči dítěte. Podle Apollodora se Rhea po porodu Dia v jeskyni v Dikté obětovala nymfám Adrasteii a Idě, dcerám Melissa, aby mu pomohly kojit.
V labyrintu z Knóssu byly od sira Arthura Evanse objeveny slonovinové sošky „Božského chlapce“. Nejnovější příběhy od Minosa a Epimenida uvádějí, že takové jeskyně byly později používány králi a kněžími při věštění. Na Krétě je Zeus uctíván v mnoha jeskyních v Knóssu, Idě a Palaikastru. To vyřešilo některé další aspekty vědy a Zeus byl uctíván různými způsoby; například některé místní kulty považovaly Dia za chtonického pozemského Ježíše spíše než za boha nebes. Byl otcem některých hrdinů a objevuje se v mnoha jejich místních kultech.
Bonus za doporučení goldbet – Jaké energie prováděly Zeusovy vlastnosti?
Když Zeus a jeho úžasní bratři mezi sebou odebrali vládu národu kvůli losu, Poseidón získal oceán, Hádes malý svět a Zeus vzduch a nejvyšší národy, ale svět se stal známým (Hom. Il. xv. 187, atd., We. 528, ii. 111; Virg. Aen. iv. 372). Byl otcem mnoha smrtelných králů a hrdinů, z nichž nejznámější byli Perseus, Herakles (Heracles) a Helena z Tróje. Okřídlené harpyje (Harpyje), nazývané „Deovi psi“, byly drsné bytosti, kterým Ježíš pověřil nošením jinak otravných smrtelníků.
Sestry pryč od Dia
Poseidon se proměnil ve zbrusu nového Ježíše vod, zatímco Hádes se stal novým vůdcem podsvětí. Jakmile Kronos vzal víno, byl skutečně povinen se postarat o svůj lid. Zeus se tak mohl stát dospělým v jeskyni, chráněný před oběma rukama svého otce.
Aby se zbavil strachu ze sesazení z trůnu, spolkl děti, které zplodil a které měla Rhea, když byly tyto děti stvořeny. Jejich vláda se nazývala Zlatá léta, protože smrtelníci nebyli řízeni zákony a předpisy. Pouze její syn Kronos je ochoten uspokojit zájem své matky o všechny dívky.
- Uvnitř uměleckých děl by mohl být Zeus ilustrován jako všemocný otec a král bohů a mužů, s ohledem na symbol, který byl ztělesněn na soše Dia olympského od Pheidia.
- Na její návrh se muž maskoval jako vášnivý olympský číšník a přiměl svého otce k požití otráveného vína.
- Pokud jste Lactantius, napsali jste, že se jmenuje Zeus a vy Zen, ne proto, že je nejnovějším dárcem života, ale proto, že byl prvním, kdo pocházel z Krona.
- Muž jim poskytl granátové jablko, které ženě zajistilo cestu do podsvětí, aby vlastnila věčnost.
- Pokud Hésiod tvrdí, že Héra za ni představuje Héfaista, když se z Dia narodila Athéna, většina ostatních knih, včetně Homera, uvádí Héfaista jako dítě Dia a také Héru.
Zeus pohltil nastávající bohyni Métidu, když věštec ukázal, že dítě se musí stát královnou bohů. Po útěku titánských bohů Zeus a jeho velcí bratři táhli lodě, aby si rozdělili vesmír – Zeus získal nebe, Poseidon moře a Haides podsvětí. Kronos a jeho společníci byli nakonec poraženi a uvězněni v zemi. Když Zeus dospěl, naverboval pro svou věc novou bohyni Métidu.
V dobrém satirickém díle Dialogy bohů od Luciana Zeus kárá Hélia za to, že dovolil věcem, které se dějí; ten mu přivede nový rozbitý vůz a varuje ho, že pokud se odváží to udělat znovu, zasáhne ho blesky. Zeus zostudil Ixiona, který byl zodpovědný za vraždu svého otce, tím, že ho očistil a přivedl na Olymp. Podle Diodora Sicilského Zeus zavraždil Asklépia kvůli stížnostem Háda, který se obával, že počet lidí v podsvětí ubývá kvůli Asklépiovu vzkříšení. Zeus se obával, že jeho vnuk Asklépios dosáhne vzkříšení lidí, a tak Asklépia zabil bleskem. Když však Themis (nebo Prométheus) prorokovala, že syn narozený Thetidě bude mocnější než její otec, Thetis se provdala za nového smrtelníka Pelea. Zeus předal Kalírrhoinu modlitbu prvním synům s Alkmaiónem, Akarnanovi a Amfotérovi, kteří rychle rostou, aby mohli pomstít novou ztrátu svého otce rukou od Fégea a jeho úžasných dvou synů.
Diodorus Sicilský (období prvního století př. n. l.) se zpočátku domnívá, že jako místo svého narození uvádí horu Ida, ale později uvádí, že byl stvořen v Diktu a mytograf Apollodorus (první nebo příští tisíciletí př. n. l.) rovněž uvádí, že se narodil v jeskyni v Diktu. Zeus je pojmenován podle několika různých jmen nebo příjmení, známých jako epiteta. Platón ve svém Kratylovi uvádí etymologii z definice Dia „důvod života neustále k něčemu“, kvůli slovním hříčkám mezi různými jmény Dia (Zen a Dia) pro řecké věky a „kvůli“. Ve věštírně z Dodóny je jeho manželkou Dione, o čemž nová Ilias uvádí, že zplodil Afroditu.
Naše bohyně planety Gaia (Gaea), rozzlobená uvězněním Titánů, poradila novým tvorům, aby se postavili bohům Olympa. Kronos sežral všechny jeho žáky hned po narození, ale Zeus unikl osudu, když ho jeho matka vyřadila a podala novému Titánovi žulovou náhradu pokrytou plenkami. Jejich matka Gaia se zlobila, že uvěznila nové Titány, a proto zavolala jejich žáky, nové Giganty, aby se pomstili. Zeus by mohl být stráven sám, kdyby Rhea nedala Kronovi žulu pokrytou plenkami do jeho sady a nezakryla jeho nejmladšího syna v jeskyni pro krétskou královnu Idu. Héfaistos, Hébé a Áres jsou jeho skutečnými žáky.
Rhea správně objevila svého syna v jeskyni z Aegaeona a dala Kronovi kámen s obsahem, který požil v domnění, že je to jeho syn. Než se objevily hodiny porodu, Uran a Ge poslali Rheu k Lyktovi na Krétě a požádali ji, aby zde přivedla svého syna. Všechno velké a špatné pochází od Dia a na základě jeho rozhodnutí přiděluje smrtelníkům velký, jinak zlý balík (Od. iv. 237, vi. 188, ix. 552, Il. x. 71, xvii. 632 atd.) a osud je podřízen tomu, aby mu pomohl. Mohl být nejvyšším vůdcem, který se spolu se svou radou stará o cokoli (we. 175, viii. 22), novým vynálezcem královské elektřiny, od pravidel i koupě, odkud Dice, Themis a Nemesis mohou vyzkoušet jeho pomocníky (i. 238, ii. 205, ix. 99, xvi. 387; kompenzace. Hes. Op. et D. třicet šest; Callim. Hymn. v Jov. 79).
